和遗诏在手，并不着急，慢慢来。

    这种不紧不慢的姿态在一些没想通的人眼里是奇怪的，李斯和一些公子、老牌勋贵原本以为自己会迎来她的拉拢——她即位毕竟不符合宗法礼制，她应该多少有点心虚啊！怎么不拿好处来收买我呢！怎么不来拉拢我呢！

    他们有点焦急，想串联起来形成一股能要价还钱的势力。

    老牌勋贵还搞起来一点声势，李斯与公子们就完全不行了。

    他们下狱几个月，出狱后一直被软禁在公府里，不许见任何外人，压根没有串联成功的机会，但谁做了小动作，都会被伺候的宫人仆从报给嬴秧。

    明智的公子公主隐约意识到，他们此时的安分守己程度将影响后续的封赏厚薄，于是特别老实乖巧。看在血缘与共患难的情分上，将闾、公子高、大公主等人委婉劝了两句，有被提醒后惊悚回过味的，有执迷不悟的，他们也不劝了，反正兄弟也不至于去死……吧？唉，先保住自家为上。

    各地陆续送来“祥瑞”之后，第二次劝进开始了。

    礼法专业户的儒生们绞尽脑汁从各个角落找出女子即位的合法性论证，还有干脆直接编的，嬴秧那七老八十的大师兄润了润笔，历数三代之中的女主历史，又写女娲等神明故事。

    叔孙通深情地说：“礼法因时而变，功业高于性别，宗室无人能比得上您，百姓如久旱之人盼甘霖！如婴儿望父母！”

    主动或被劝说“主动”的公子公主们上表说先帝的子嗣中数您最贤德，我们遇到困难与危机，只能等待您的救援，怎么能担负国家呢？您千万不要推辞了呀！呜呜呜！

    各地郡守送“祥瑞”的举动本身就是劝进。

    灌婴在张掖郡搜罗出白鹿，在劝进表里写“白鹿见于祁连，食芝草而饮甘露，不惊不畏，若待明主”等吉祥话。